Get Adobe Flash player

里卡士中华学校

孝   毅   勤   诚

 

孔子:教民相爱,莫著于孝。又:夫孝德之本地,教之所由生也!又:民用和睦。又:非孝者元亲,此打乱之道也!有子:孝悌也者,其为仁之本歉!曾子:居处不压非孝也,事君不忠非孝也。莅官不敬非孝也,朋友不笃非孝也。吕览:务本莫贵于孝。

汉书:仁人之有孝,犹四体之有心腹,枝叶之有根本!

普书:大矣哉!孝之为德之,道贯三灵,功包万象,北史:塞天地,横四海者惟孝而已矣!阳诚:凡学者所以学以忠与孝也。小学绀珠:孝则生福,治身莫先于孝。王守仁:孝为百行之源。

孝顺父母,为人人学做人之起码条件,知孝而能求学,能爱人,能睦邻,能对职任及社会尽忠。

懦行:可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可亲而不可夺也,其居处不淫,其饮食鸟溽,其刚毅如此也。论语:刚毅木纳近仁。又土不可以弘毅仁重而道远。左传:毅敌为果为毅。

书:尔众士其尚迪果毅,以登乃辟。补记:发强刚毅,足以有执也。旬子:刚强强毅扉不伸。马融:温值忧毅,孔孟之方也。诸葛亮:若志不强毅,意不慷慨不免于有下流矣!唐宗以毅名官:朱子以毅名斋。

志气坚决,不可摇奋谓之毅,必有毅力,而后乃能嫉恶迁善,富贵不淫贫贱不移威武不屈,必有毅力,而后能特立独行,克服困难,治繁理剧。

书:克勤于邦,克俭于家。又:功德惟志,叶广惟勤。又:夙夜罔或不勤。又:惟日孜孜,无敢逸豫。易:君子以自强不息。诗小序:始于忧勤,终于逸乐。补记:时过而后学,则勤苦而难成。又:敦善行而怠,谓之君子。

子路:不能苦勤,不能恬贫穷。楚箴:民生在勤,勤则不匮。中庸:人一能之,已百之,人十能之,已千之,果能此道毅,虽愚必明,虽柔必强。国语:朝夕恪勤,守于忄亨笃,奉以忠信。

史记:劳勤心力耳目,节用水水材物,韩愈:业精于勤荒于嬉。白居易:补拙莫如勤。俗语云一年之计在于春一生之计在于勤。

勤是 勉有恒之谓,乃勤十力学,不是勤于嬉游,知勤而后能俭而后能惜寸阴。自古头等聪明人都赖于勤劳以成事功!且深信一个人必须先有勤劳,而后方有逸乐!

大学:欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

中庸:不诚无物。又:自诚明,谓之性,自明诚,谓之教,诚之者,人之道也。

孟子:思诚者,人之道也。补记:惟天下至诚,为能尽其性。旬子:养心莫善于诚。又:上端诚,则下原 矣!老子:令虽明,不能独行,必待精诚。韩非:巧诈不如拙诚。王命论:精诚通于神明。朱熹:谨未如敬,敬未如诚。王守仁:诚可包括万事物。

诚字,说文解信,广雅解敬,增韵解纯,玉篇审。郑玄解为真实无妄,朱熹解为无伪。惟大学解为〖毋自欺也〗,意义最深刻,人不能自欺,则知遵纪律,守秩序,自重自爱,严于束己;虽在暗室,不肯为俄事,一切美德,胥出是推行无阻矣。

8,960 total views, 4 views today

    Translate to:

里卡士中华学校

SJK(C) Chung Hwa Likas
P.O.Box 4 89400, Likas, Sabah, Malaysia.
Tel: +6088 428608, 428954
Fax: +6088 428964
Email: [email protected]

Subscribe to News

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 13 other subscribers

Archives
Visitors Statistics
Since 12 March 2013
Flag Counter
View My Stats